Welches Bild passt nicht? Erkennt Ihr es?
Cheers 2016! See you all in this new year for more adventures including work travels, a sailing trip, more of Asia and of Africa and wherever my 2 passports and restless feet take me. Thanks for sharing another year with me, dear new and old friends all over the world. Great to have you here!
Photo: Nico Mesken
Zeitreise in die Vergangenheit. Genau das war es, was ich zu Beginn des neuen Jahres machen wollte. Während meines Urlaubs in Český Krumlov (deutsch: Krumau, auch Böhmisch Krumau) nahm ich an einem nostalgischen Foto-Shooting teil. Das kam nicht von ungefähr!
Das Fotoatelier Seidel ist ein Glasatelier aus der Wende des 19. zum 20. Jahrhundert mit immer noch funktionsfähiger technischer Ausstattung, einer umfangreichen Sammlung fotografischer Werke des böhmisch-deutsch-österreichischen Grenzgebietes. Das einzigartige Jugendstil-Gebäude des Fotoateliers erzählt eine Geschichte über die Anfänge der professionellen Fotografie und die lokalen Pioniere dieses Handwerks. Das Erscheinungsbild der Stadt Krumau und ihrer Bewohner vor 100 Jahren, gemeinsam mit einer umfangreichen Sammlung der Werke mehrerer Generationen von Fotografen, versetzt die Besucher in die Vergangenheit zurück. Und mich natürlich auch.
Und genau das war der Grund, das nostalgische Foto-Shooting auszuprobieren. Es gibt unterschiedliche Hintergründe für Winter- oder Sommerbilder. Auch die entsprechende Kleidung wird zur Verfügung gestellt. Die Bildabzüge konnte ich nach einer Wartezeit von einer Stunde mitnehmen. Für beide Motive zahlte ich rund 20 Euro. Empfehlenswert!
Hier ein paar Fotos vom Making-of!
The Seidel Photographic Studio
It is a real jewel. The original glass studio from the turn of the 19th and 20th centuries, fully functional historical technology, vast collection of historical photographs and a photographic chronicle of the Czech/German/Austrian border regions. The Seidel Photographic Studio tells the story of the beginnings of professional photography and of the local pioneers of photography, located in Český Krumlov.
I truly enjoyed this place on my trip through Rajasthan, India.
One of the strangest temples in all India stands 8 Kilometer south of Rohet. The deity at Om Bana Temple is a garland-decked Enfield Bullet motorcycle, known as Bullet Baba.
The story goes that local villager Om Bana died at this spot in the 1980s when his motorbike skidded into a tree. The bike was taken to the local police station, but then mysteriously twice made its own way back to the tree, and travellers along the road started seeing visions of Om Bana – inevitably leading to the mtorbike’s deification. Any time of day or night people can be seen at the open-air shrine, praying for safe journeys and making offerings of liquor.
Gestern habe ich einen Beitrag gepostet, in dem es um alte Menschen in Indien geht.
Ich erinnere mich an einen alten Mann, der an Tuberkulose erkrankt war, und dem ich im Hochgebirge von Afghanistan begegnete. Es war im Krankenhaus von Yakowlong.
Er erzählte mir, dass er keine Familienangehörigen mehr hat und nun aus dem Iran kommt, wo er als Wächter arbeitete. Er sei zurückgekehrt nach Afghanistan, in seine Heimat, um sich behandeln zu lassen. Vielleicht auch, um zu sterben. Und er fragte mich, ob ich ihn mitnehme. Denn es gibt niemanden, der mehr für ihn sorgen könnte.
„It is said that wine grows in value with age but parents become bitter.“
„She was living in the midst of a chute surrounded by garbage. We took her home, however, we can´t let her stay with us anymore as she has turned into a living nightmare for my wife and kids.“
„You may think these are words of a stranger, but that´s how my son, my own flesh and blood described me while discarding me here for the rest of my life. I can’t even dare to feel and recreate that pain, because I feel ashamed to be a mother.“ These are the words of seventy-year-old Suman Datta who lives now in an old age home in India. Her story is the story of thousands of aged mothers and fathers abandoned by young Indian people.
„I gave birth to 3 sons and see what they did?“, says another woman. „they would beat me every now and then and gradually forced me out of the home. One of them is an officer in the Parliament secretariat, the second one is a pilot and the third one runs his own business. They are all well-settled financially. They have got everythin for themselves, but nothing for me.“
Some 200 people in the age group of 60 to 85 are spending their last days in an ashram (old age home) in India.
Sociologist Aradhana Agrawal claims the definition of family is transforming from all-inclusive to “me, my wife and my kids”, hence the new generation is turning a blind eye to their parents. “Young India sees parents more as an obligation and not a part of the family serving of love and care”, she says.
A generation brought up by parents facing all the odds and hardships to give them a good education now believes their lives are complicated if their parents continue to live with them. Is the higher education system then to blame for dreating this divide? Is the altering socio-cultural environment responsible for the degrading moral values?
A woman was rescued from her husband´s pyre where she was reportedly placed by her own children. Anita Singh was living with her husband in Delhi. Both their children were fairly well-settled in life, working in the field of information technology. When her husband died, the children came to attend his funeral and left their mother on the father´s pyre. „By the time we were informed and rushed to the venue to rescue her, she had sustained serious burns. She succumbed to her injuries“, says Ravi Kalra, head of the ashram.
Recent data of Help Age India discovered there is a steep rise in the number of cases involving violence against senior citizens. The numbers also show that aged women constitute 52 percent of the total victims of domestic violence.
There were several victims of domestic violence among the residents of the ashram who were beaten for months, locked in their room and kept in absolute inhuman conditions before finally being dumped to rot for the rest of their lives. One such victim is Sanjay Kapoor, who was found on a footpath in Delhi in a miserable state: Shabby clothes, unattended hair and beard and almost claws for nails. Sanjay is a graduate from the London School of Economics and a retired judge. It is been three years since Sanjay was brought to the ashram but he still wouldn’t open up about his sons.
What could explain this barbaric tendency of the new young India? Financial reasons? Most of these dumped and discarded old men and women hail from middle-class or well-to-do families. Cases where families abandonded their elderly because they couldn’t afford the steep medical expenses are minuscule in the number.
It is said that wine grows in value with age but parents become bitter. One hopes this is not the voice of a new India. For what is young today will be old tomorrow.
All names are changed.
Excerpts from the article „Forgotten parents of a young India“ by Ashish Kaul.
(see English Version below)
… für die Hunde von Dubrovnik. Es gibt einen neuen Blog mit der Zusammenfassung der Ereignisse auf Deutsch und Englisch. Die Hunde sind noch immer in den Tötungsstationen. Am 30. Dezember 2015 findet vor dem Landwirtschaftministerium in Zagreb, Kroatien, eine Demonstration statt. Sagt und bellt das bitte weiter!
Danke. Euer Gaston.
Fighting for the Dogs of Dubrovnik. Here is a new Blog with all the events in German and English. The dogs are still in Kill Shelters. On December 30, 2015 there will be a Protest in front of the Ministery of Agriculture in Zagreb, Croatia.
Please share this information.
Thanks. Yours, Gaston.
http://dubrovnikdogs.blogspot.hr/
Ein bisschen Nostalgie so kurz vor dem Jahresende mit Lilian Harvey (1906 – 1968).
„Ich hab‘ so Sehnsucht, ich träum‘ so oft; einst wird das Glück mir nah sein. Ich hab‘ so Sehnsucht, ich hab‘ gehofft, einst wird die Stunde da sein. Tage und Nächte wart‘ ich darauf: Ich geb‘ die Hoffnung niemals auf.
Irgendwo auf der Welt gibt’s ein kleines bißchen Glück, und ich träum‘ davon in jedem Augenblick. Irgendwo auf der Welt gibt’s ein bißchen Seligkeit, und ich träum‘ davon schon lange lange Zeit.
Wenn ich wüßt‘, wo das ist, ging‘ ich in die Welt hinein, denn ich möcht‘ einmal recht, so von Herzen glücklich sein. Irgendwo auf der Welt fängt mein Weg zum Himmel an; irgendwo, irgendwie, irgendwann.
Irgendwo auf der Welt fängt mein Weg zum Himmel an. Irgendwo, irgendwie, Irgendwann.“
Ihr habt es ins Kino geschafft! Hier der Trailer.
Am 2. Oktober 1950 erschienen die Peanuts als Comics zum ersten Mal. Ihr Schöpfer Charles M. Schulz hätte die Truppe um Charlie Brown lieber „Li’l Folks“ genannt, doch das wollte die Agentur United Feature Syndicate nicht. So musste Schulz mit den „Peanuts“ leben. Aber er hasste den Namen: Er klinge einfach nur lächerlich.
Die „Peanuts“ wurden ein Megaerfolg – weltweit. Schon ein Jahr nach ihrer Entstehung druckten sie 36 Zeitungen, nach acht Jahren bereits 400. Insgesamt hat ihr Erfinder bis zum Jahr 2000 17.897 Comic Strips um seine Hauptfiguren gezeichnet. Das wären Charlie Brown, der immerwährende Pechvogel mit nur einem einzigen Haar auf seinem runden Kopf, Hund Snoopy und die zickige Lucy. Außerdem gab es Linus und seine Schmusedecke, Schröder, Sally, die spröde Marcie und der kleine Vogel Woodstock.
Seit dem Tod von Schulz im Februar 2000 darf die Serie nicht fortgemalt werden. Und jetzt an Weihnachten kam endlich ein Film über die Rasselbande in die Kinos.
Schulz Traum war es schon immer gewesen, Comics zu zeichnen. Schon sein Vater, ein Frisör, wie später auch Charlie Browns Vater, las in der Zeitung vor allem den Sportteil und die Comics. Auch Charles faszinierten die bunten Bilder. Nach der Highschool machte der 1922 in Minnesota geborene Junge einen Fernkurs im komischen Zeichnen.
Nach seinem Dienst als Soldat im Zweiten Weltkrieg fand er Arbeit in einem katholischen Verlagshaus und schrieb Sprechblasen Texte für ein frommes Comic-Heft. Bald darauf entstanden die legendären „Peanuts“. Ihre Abenteuer wurden von 2.600 Zeitungen in 75 Ländern gedruckt. Sie zählen zu den erfolgreichsten Comic-Serien der Geschichte.
Die „Peanuts“-Persönlichkeiten:
Charlie Brown: Der Junge voller Hoffnungen und Träume. Der Tagträumer. Der fast glatzköpfige Held der Serie. Der geborene Verlierer. Der Pechvogel. Der Trainer der vermutlich schlechtesten Baseballmannschaft der ganzen Welt. Und einer, der sich nicht traut, dem rothaarigen Mädchen aus der Parallelklasse zu gestehen, dass er sich nichts mehr wünsche, als sein Pausenbrot mit ihr zu teilen.
Seine Antwort auf die Frage von Peppermint Patty, ob denn seine Uhr gehe, antwortet Charlie: „Nicht wirklich. Die Zeiger stehen immer auf halb drei. Aber um halb drei ist sie so gut wie jede andere Uhr auf der Welt.“
Vogel Woodstock: Der Philosoph.
Lucy: Die Freche. Ihr Leitmotto: „Wenn alle meiner Meinung wären, hätten alle Recht.“ Charlie Brown sagt zu Lucy: „Ich wünschte, jemand würde zu mir kommen und sagen: ‚Charlie Brown, ich bin dein Freund.'“ Lucy: „Warum wünschst du dir nicht gleich Flügel?“
Schröder: Ein Musikus. Der Pseudo-Klavierspieler.
Snoopy: Er liebt nichts mehr, als auf dem Dach seiner rot gestrichenen Hundehütte zu liegen, nachzudenken und sich in alle möglichen Berufe hineinzuversetzen. Mal ist er Anwalt, oft Schriftsteller, selten Soldat und häufig Supermarktkassierer.
Ihr Erfinder Charles M. Schulz: „Ich glaube nicht, dass Gott angebetet werden will. Wir erweisen ihm die größte Ehre, wenn wir liebevoll miteinander umgehen.“
Wer ist denn Euer liebster Peanuts-Charakter? Bin gespannt!
„Always leave people better than you found them.
Hug the hurt.
Kiss the broken.
Befriend the lost.
Love the lonely.“
Unknown
