Einer der Höhepunkte meiner Afghanistan-Reise vor einigen Wochen war die Besichtigung der zerstörten Buddha-Statuen von Bamyan. Ich konnte mir unschwer vorstellen, wie prachtvoll sie einst gewesen waren. Hergekommen war ich mit einer alten, klapprigen Antonow, einem russischen Passagierflugzeug. Von Kabul aus dauerte der Flug nur eine Stunde.
Ich hätte auch die Straße nehmen können, aber davon wurde mir dringend abgeraten, denn die werde von den Taliban kontrolliert. Nicht einmal Einheimische trauen sich zurzeit mit dem Bus oder mit dem Auto anzureisen. So bleibt die Kulturstätte für viele ein No Go, und ich war in der Tat die einzige Besucherin vor Ort. Mit viel Mühen, Zeit und Geduld ist von Zeit zu Zeit ein japanisches Restaurierungsteam vor Ort, um den Statuen ihr neues altes Gesicht zurückzugeben.
Einschusslöcher.
Aber: Nein, ich würde niemanden raten, nach Bamyan zu reisen. Und auch nicht nach Afghanistan. Der Umstand, als Reporterin vor Ort zu arbeiten zu können, führte mich in das Krisengebiet.
Wie alles war
Februar 2001. Früher wie heute herrscht Krieg in Afghanistan. Doch die Tage von damals werden sich für immer in unser Gedächtnis brennen. Es sind die Tage, an denen die Taliban ihre Drohung wahrmachen und die berühmten Buddhastatuen im 2.500 Meter hoch gelegenen Tal von Bamyan in Zentral-Afghanistan sprengen.
Für die Zerstörung des großen Buddha brauchten sie Dutzende von Explosionen, dann war auch von ihm nur noch ein Steinhaufen übrig. Wieder mal hatte es Afghanistan in die internationalen Schlagzeilen geschafft. Kurz vorher hatte sich noch die UN-Vollversammlung getroffen und der deutsche UN-Botschafter Dieter Kastrup kritisierte die beabsichtigte Zerstörung jahrhundertealter kultureller Monumente als „barbarischen Akt religiöser Intoleranz“. Doch alle Appelle nützten nichts. Die Taliban wüteten länger als zwei Wochen bis von der Kulturstätte nichts mehr übrig war. Am 12. März 2001 bestätigen die Vereinten Nationen die Zerstörung der rund 1.500 Jahre alten Steinfiguren aus vorislamischer Zeit.
Warum? Für die Taliban waren die Buddha-Statuen bloße Kultgegenstände, die gegen das islamische Bilderverbot verstießen. Auch dann, als sie längst nicht mehr religiös verehrt wurden. Die Statuen würden den islamischen Charakter Afghanistans beschämen und müssten deshalb dem Erdboden gleichgemacht werden – entgegen der zuvor über Jahrhunderte vorherrschenden Interpretation. Die neuen Machthaber vernichteten daher nicht nur die Buddha-Statuen, sondern auch wertvolle Exponate im Nationalmuseum in Kabul.
Die steinernen Riesen, 53 und 35 Meter hoch, wurden im sechsten Jahrhundert von buddhistischen Mönchen aus dem Fels geschlagen. Die Nischenwände wurden wie die beiden Buddhas reich bemalt. Bamyan war damals ein Handels- und Pilgerort an der antiken Seidenstraße – geprägt durch die hellenistische Kultur, einem Erbe des Alexanderreiches, und durch die buddhistische Religion, eingeführt von Missionaren aus Indien. Der Islam kam erst ab etwa 1000 nach Christus in die Region.
Veröffentlicht in der Huffington Post am 9. Januar 2016.
„Es ist so leicht, mit der Veränderung der Welt anzufangen. Trotzdem wäre es eine Revolution, wenn wir es endlich alle täten.“
„Einen Hund interessiert es nicht, ob Du reich, arm, klug oder dumm bist. Schenk einem Hund Dein Herz und er wird Dir seines geben.“
„Das Älterwerden kann sogar ein bisschen Spaß machen, wenn man es richtig angeht.“
Way back in the 1990s. Travelling with a cheeky grin across my face. I will never forget what came next. Panoramic views, international friendships and a great adventure. I was in my happy place. I was travelling around Central America.
Whether they are in your head or stood right in front of you, negative voices are all around us. They aim to fill your head with self doubt and discourage you from your goals. I’ve encountered this kind of negativity in all walks of life and I’ve learned to see straight through to the insecurity within. After all, people will only try to bring you down if you are above them.
