Sometimes characters need to wear funky clothing. Enjoy digging up that vintage styled clothing!
Link: Novel research is fun
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Julia Schramm ist Politikerin und war bis Oktober 2012 im Bundesvorstand der Piratenpartei Deutschland.
„Mein Name ist Julia und ich lebe im Internet. Ich bin da ziemlich glücklich, habe Freunde, die ich nur digital kenne und kann abschalten, wann ich will. Ich kann im Internet alles sein: Mafiaboss, Barbie, Hitler, Hotelbesitzer und ein kleines grünes Krokodil. Am Computer bin ich Gott. Und dabei fühle ich mich großartig – großartig böse, kalt und berechnend. Bereits in jungen Jahren, mit 13 oder 14, war ich mir über die schier endlosen Möglichkeiten der Identitätskonstruktion bewusst. Das Internet war der Ort, wo ich alles zum ersten Mal erlebte: Liebe, Sex und Verrat. Aufklärung, Freiheit und Politik. Dort rede, lache, weine und denke ich. Denn ich bin ein Kind des digitalen Zeitalters, ich bin die, die aus dem Internet kommt. Und das ist meine Geschichte.“
Aus dem Buch von Julia Schramm „Klick mich. Bekenntnisse einer Internet-Exhibitionistin“
12 Fragen – 12 Antworten
Ihr ultimatives Gute-Laune-Lied?
„Here I go again“ von Whitesnake.
Ihr Lieblingsbuch?
Hermann Hesse „Steppenwolf“, wenn ich mich entscheiden muss. Habe es mit 16 gelesen und war hin und weg, dass mich ein alter Mann besser verstand, als mein Umfeld.
Ihr Lieblingsfilm?
„Fight Club“
Ihre Lieblingsküche?
Mediteran
Ihr Lieblingsreiseziel?
Bad Saarow in Brandenburg.
Ihr Haustier?
Als Allergikerin: Keins!
Park oder Prärie – Welcher Freizeittyp sind Sie?
Park
Ihr erstes Auto?
Habe bis heute kein eigenes. Bin zu Beginn aber immer mit dem knallroten Polo meiner Eltern rumgefahren!
Mit wem würden Sie gerne eine Spritztour machen?
Sylvia Plath
Was haben Sie immer dabei?
Ein Buch.
Hätten Sie einen Wunsch frei, so wäre dieser …?
Dass Dummheit weh tut. Also körperlich weh.
Ihr Lebensmotto?
What goes around, comes around.
Cambodia
Phnom Penh
Continuing to Phnom Penh, the capital of Cambodia. I was here long time ago, during the research for my first book in 1996. One of my first places I went was the Foreign Correspondence Club (FCC), where I spent many evenings then. Still it is there, even when everything else changed dramatically. It is housed in a grand old colonial-era building and the views from the rooftop bar of the Tonlé Sap river are the same magnificent as before. Again I was sitting in the huge old leather seats, thinking of the past …
Morning and evening swims
During my days in Phnom Penh I stayed in a small hotel downtown, calles Le Leela Hotel. My room was huge, with my own small terrace covered by palm trees. There was a pool and I was happy because I could do morning and evening swims.
Reflecting Phnom Penh: The city is a crossroad of Asia’s past and present, a city of extremes of poverty, excess and growing crime, but one that never fails to impress me. I still remember the detonations and shootings in the nights when I have been here in 1996. At this time Cambodia struggled with the dark shadows of its past, trying to survive the violence of its history. The city itself sits at the confluence of the Mekong, Tonlé Bassac and Tonlé Sap rivers. Long time considered the loveliest of the French-built cities of Indochina, its charme is still there. And the riverfront area in Phnom Penh is one of the most splendid in Asia – my opinion.
The horror of S 21
I got a driver and went to S 21, today called Tuol Sleng Genocide Museum. This former security office 21 in “Democratic Kampuchea” was created on orders of Pol Pot, the leader of the Khmer Rouge terror regime. In April 17, 1975, office 21 was called S 21 and designed for detention, interrogation, torture and killing after confession from the detainees were received and documented. On January 7, 1979 the Party and the Government collected all the evidence in S 21 such as photographs, films, the prisoner confession archives, torture tools, shackles and the 14 victim corpses, one of them was female. Tuol Sleng Genocide Museum was opened in August 1979, when the tribunal started the prosecution of the leaders Pol Pot, Ieng Sary and Khiev Samphorn.
Previously the area hosted a primary and a high school. A fence of double-row iron topped with barbed wire. The enclosure was made after Pol Pot´s clique forced city dwellers to leave their homes and live in remote countryside in condition close to slavery. The 4 buildings of schools have seen classrooms turned into small cell caging individual prisoners. The front of the buildings was covered in a fishnet of barbed wire, preventing prisoners from committing suicide by jumping down.
In 1977-1978 Building A was converted into a set of rooms, the window were panelled with glass to minimize the sound of prisoner´s screams heard outside the facility in times of torture. That building was used for detaining cadres who were accused of leading the uprising against Pol Pot. Their cages were furnished with a bed, blanket, cushion and mat. An iron bucket or a plastic water-container was provided to dispose their body waste. Buildings B, C and D have been reconstructed differently: The ground floor was divided into small cell by brick walls, the first floor and upper floors were used for large cells where many prisoners were crowded together.
When the Vietnamese army liberated Phnom Penh in early 1979, there were only 7 prisoners alive, all of them had used their skills, such as painting or photography to stay alive. The bodies of 14 victims were discovered in January 1979, the corpses were unidentifiable due to bad decomposition. They were the last people to be tortured and killed by S 21-staff before they fled and are buried in front of Building A.
A wooden pole in the yard once used for physical education of students was turned into interrogation and torture machine. The interrogator tied both hands of the prisoner behind their back and lifted the prisoner upside down. This action was repeated a number of times until the prisoner lost consciousness, then the interrogator dipped the prisoner´s head into a barrel of filthy water. This shocked the victims back into consciousness, so that the torturers could continue their questioning. In total 1.684 staff members were employed there during the peak time of the Khmer Rouge regime. About 20.000 people got killed at S 21. Normally their imprisonment took between 2 to 4 months. Political prisoners were held between 6 to 7 months.
Killing Fields
Next we drove to the Killing Fields of Choeung Ek outside the capital. Between 1975 and 1978 about 17.000 men, women, children and infants who had been detained and tortured at S 21 were transported to the extermination camp of Choeung Ek. They were often bludgeoned to death to avoid wasting precious bullets. The remains of almost 9.000 people, many of whom were bound and blindfolded, were exhumed in the year 1980 from mass graves: 43 of the 129 communal graves here have been left untouched.
Fragments of human bone and bits of cloth are scattered around. More than 8.000 skulls, arranged by sex and age, are visible behind the clear glass panels of the Memorial Stupa, which was erected as a memory in 1988. There are more than 300 killing fields in the country.


Art opening at Bophana
Back on the bright side of life. I was invited to an art opening at the Bophana Center dedicated to the artist Vann Nath, who died in September 2011. About 40 Cambodian and Western artists have contributed works to honor Vann Nath, who, having become one of the very few people to survive imprisonment at S 21, made it his mission to tell in paintings what had happened there. Seriously ill when he testified in 2009 at the trial of former S 21 director Duch, the painter was able to see him found guilty the following year at the Khmer Rouge Tribunal. More about the event at Bophana Center as well as my visits at the National Museum and Silver Pagoda at my new Blog sl4artglobal.
After being in the busy capital I had the wish to spend some days at a Cambodian beach town. No problem! Soon more!
Foto-Collage Titel: Nicola Mesken (www.nicola-mesken.com)
Alle anderen Fotos: sl4lifestyle
Only a handful of foreigners were allowed to visit Cambodia during the Khmer Rouge period of Democratic Kampuchea. Pol Pot, Brother No. 1 in the Khmer Rouge regime is most associated with the bloody terror of the regime he led between 1975 and 1979, and his policies heaped misery, suffering and death on millions of Cambodians. When the Khmer Rouge marched into Phnom Penh on April 17, 1975, few people could have anticipated the hell that was to follow. Pol Pot, with the help of others, was the architect of one of the most radical and brutal revolutions. The year 1975 was proclaimed as Year Zero and Cambodia was on a self-destructive course to sever all ties with the past. The Vietnamese army invaded Cambodia on December 25, 1978 and overthrow the Khmer Rouge government. Pol Pot and his supporters were fleeing to the jungle near the Thai border, from where they spent the next years launching attacks on government positions in Cambodia. Even after being overthrown in 1979 he cast a long shadow over the Cambodian people. For many of them just knowing he was still alive was traumatic and unjust. Pol Pot spent much of the 1980s living in an armed compound. Throughout the years his enigma increased and when he finally passed away, many Cambodians refused to believe it until they had seen his dead body on TV or in the newspapers. Pol Pot died on April 15, 1998.
Ihre Hymne Gracias a la vida machte sie zur unsterblichen Legende Südamerikas: Violeta Parra schuf in den 1950ern Lieder, die weltweit für Furore sorgten und zum wichtigen Symbol der lateinamerikanischen Protestbewegung wurden. Violeta Parra (im Film dargestellt von Francisca Gavilán) war ihrer Zeit weit voraus und protestierte mit ihrer Gitarre gegen soziale Ungerechtigkeit, die sie aus eigenen Erfahrungen kannte. Aus all den traditionellen Liedern, die sie entlang ihres Weges quer durch Chile aufgesammelt hatte, kreierte sie neue musikalische Meisterstücke, das „Nueva Canción Chilena“. Neben ihren musikalischen und poetischen Werken schuf sie originelle Gemälde, Textilien und Keramiken. 1964 gelang ihr als erster Künstlerin aus Lateinamerika, noch dazu als Frau, eine Ausstellung im Pariser Louvre.
Als vielfältige und authentische Künstlerin gefeiert, wurde Violeta Parra zur populären Ikone, deren Lieder weiterhin von internationalen Künstlern wie Joan Baez, U2, Shakira, Mercedes Sosa und Buena Vista Social Club aufgeführt werden. Der aus Chile stammende Filmemacher Andrés Wood hat ihr nun ein eindringliches Porträt gewidmet mit einem Ende, das überrascht und schockiert.
… to all the friends and followers of my Blog in Germany and around the world.
Thanks for keeping up my spirit and enthusiasm!
sl
Heike Panders neue Dahlien-Show eignet sich perfekt als digitaler Valentinsgruß. Einfach verlinken und weiterleiten, an all jene, die Euch am Herzen liegen.
„Vor mehr als einem halben Jahrhundert wurde ich am Niederrhein geboren. Etwas später habe ich die Juristerei studiert. Gearbeitet habe ich als Rechtsanwalt und Notar. Aber auch als Fließbandarbeiter, Trödler, ehrenamtlicher Sozialarbeiter und Reiseleiter. Es sollte ja nicht langweilig werden. Danach kam die Entwicklungszusammenarbeit und die Diplomatie – bis heute. Gelebt habe ich in Deutschland und in Spanien, im Kongo und in Sambia, in Ecuador und jetzt in Honduras – und bin viel herum gereist in unserer großen Einen Welt, am liebsten in Lateinamerika, sehr gerne auch auf den Kanarischen Inseln. Ich bin neugierig und hantiere gerne mit der Sprache. So ein Mensch könnte doch glatt Reiseführer schreiben! Irgendwann habe ich tatsächlich damit angefangen, Schlaglichter auf die Länder und Städte zu werfen, die mir besonders gut gefallen. Mittlerweile gibt es Schlaglicht-Bücher über Ecuador, Berlin und die Kanaren, ab Februar 2013 auch über Uruguay.“
12 Fragen – 12 Antworten
Ihr ultimatives Gute-Laune-Lied?
Lieder von der Ersten Allgemeinen Verunsicherung; am Besten gleich eine ganze LP.
Ihr Lieblingsbuch?
Das wechselt; ich finde das Leben ein bisschen kurz, um ganze Bücher zweimal zu lesen.
Ihr Lieblingsfilm?
Auch das wechselt; im Moment ist „Whisky – eine Liebesgeschichte aus Uruguay“ mein Favorit.
Ihre Lieblingsküche?
(Natürlich) französisch.
Ihr Lieblingsreiseziel?
(Mi querido) Ecuador.
Ihr Haustier?
Leider nur aus Plüsch: Ein rosaroter Panther.
Park oder Prärie – Welcher Freizeittyp sind Sie?
Kann beides sehr nett sein, doch ein Palmenstrand oder eine schöne Altstadt wären mir lieber.
Ihr erstes Auto?
Simca 1100 – aber das war Zufall.
Mit wem würden Sie gerne eine Spritztour machen?
Mit meiner Frau – das tun wir auch bisweilen.
Was haben Sie immer dabei?
Geld – und Kleidung natürlich.
Hätten Sie einen Wunsch frei, so wäre dieser …?
Noch mal 30 sein!
Ihr Lebensmotto?
Es gibt zehn Gebote und hunderttausende Gesetze – und dann soll ich nur ein Lebensmotto haben?
Milena ist sechzehn. Zeit ihres Lebens wohnt sie bereits in Miranda, einer Favela in einer der ärmsten Gegenden Rio de Janeiros. Der tägliche Kampf ums Überleben, Gewalt, nächtliche Schießereien, Armut und Angst haben Milenas kurzes Leben geprägt. Sie weiß, dass sie nie die Möglichkeit haben wird, dieses Leben zu verlassen. Sie, Milena, ist ein Kind der Favela. Tagsüber hilft sie der Mutter beim Nähen. Hosen, Röcke und Hemden werden an Nachbarn und Freunde verkauft. Milena kann schon gut nähen. Sie ist stolz darauf, zum Unterhalt der Familie beitragen zu können. Schließlich ist sie als Älteste für ihre fünf jüngeren Geschwister verantwortlich. Alles hat sich verändert, seit der Vater die Familie verlassen hat.
Die Nacht gehört dem Tanz, dem Rhythmus des Samba. Die Sambaschule der Favela ist gut und hat schon viele Preise gewonnen. Milena ist Mitglied dieser Sambaschule. Die nächtlichen Übungsstunden fordern ihre Tribute. Doch alle Mühen und Opfer zielen nur auf ein Ereignis hin. Der große Tag, der nur einmal im Jahr stattfindet. An Karneval ist die riesige Parade der Sambaschulen im Sambodrom. Nur die besten Schulen dürfen teilnehmen. Und die, die dabei sind, haben es geschafft. Milena weiß, dass das ihre Chance ist. Die Chance ihres Lebens, endlich die Tristesse der Favela verlassen zu können. Sie muss gut sein. Verbissen übt sie, tanzt und kämpft gegen die allabendliche Müdigkeit an. Voller Ehrgeiz ist sie. Sie weiß, dass sie es schaffen kann. Milena – die Sambakönigin. Einmal dem Elend und der Trostlosigkeit entrinnen zu können. Die Familie glaubt an sie und ihr Talent. Die wenigen Ersparnisse werden zusammengetragen. Stoff, Pailletten, Federn werden gekauft. Ein wunderschönes Kleid soll daraus entstehen – ganz weiß, unterstrichen durch den matten Schimmer unzähliger Perlen.
Die folgenden Tage und Wochen sind geprägt von Bangen und Hoffen. Wird sie es schaffen? Haben sich ihre Mühen, Entbehrungen und die vielen schlaflosen Nächte wirklich gelohnt? Kurz vor Karnevalsbeginn wird Milena schließlich zur Sambakönigin ihrer Schule ernannt. Sie darf die Parade anführen. Sie ist glücklich. Die Favela ist nun ihr Königreich. Für eine einzige Nacht darf sie die Anonymität verlassen – sie, die Königin der Sambaschule. Für eine einzige Nacht erfüllt sich der Traum ihres Lebens. Milena ist schön und ihre Schönheit wird durch den weißen Glanz ihres Kleides noch unterstrichen. Eine Krone aus Federn und Pailletten zieren ihr Antlitz wie ein kostbares Diadem.
Milena genießt jede Sekunde dieser Nacht, der längsten Nacht ihres Lebens. Zuschauer, Blitzlichtgewitter, Kameras, Trommelwirbel – alles verdichtet sich zu einem ekstatischem Schauspiel. Sie wünscht die Unendlichkeit dieser Nacht herbei. Die Unendlichkeit einer Nacht, in der sich ihr Leben, ihr Traum erfüllt. Doch schon zeigen sich lichte Spuren am nächtlichen Himmel. Unaufhaltsam werden die hellen Schimmer des nahenden Morgens Milenas Illusion zerstören. Wie ein drohendes Unheil rückt der Tag heran. Bald wird die Musik verstummen. Der Tanz ist vorbei. Erschöpft sinkt Milena nieder. Ihr weißes Kleid mit den Perlen, Pailletten und Federn fällt in sich zusammen. Ein sterbender Schwan.
Milena erhebt sich langsam. Es ist heller Tag. Der Traum der Nacht ist vorbei. Sie weiß, dass sie in den Alltag der Favela zurückkehren muss.